Статьи
Цикл Статей “Удивительные Наши Соотечественники” › Сергей Куртев
Добрый день, дорогие друзья!
Сегодня я познакомлю вас еще с одним нашим соотечественником, который рассказал мне удивительные истории. Зовут его – Сергей Куртев.
Сергей - необычный и интересный человек. Он посвятил свою жизнь помощи людям в их непростых жизненных ситуациях. Знание психологии и многолетняя практика психотерапии успешно сочетаются как с профессиональным консультированием, так и с личными интересами Сергея из других областей.
Последние 10 лет связаны с практикой и исследованием «системных расстановок». Сергей является экспертом в «расстановках» по версии IAG (Международное общество системных решений). «Системные расстановки» помогают людям наладить их жизнь, как в бизнесе, так и в семье. Кроме этого, Сергей занимается духовными практиками и много путешествует.
- Сергей, почему психология?
- «Познай себя» - говорили древние мудрецы. Мне выпал такой путь, через изучение и практику психологии и психотерапии. Но, если оставаться открытым и принимающим, то со временем обнаруживаешь, что есть и другие формы и варианты познать себя. А когда мы познаем себя, мы пробуждаем в себе духовность. Это качество присутствует в каждом человеке.
- Какое направление в психотерапии вы развиваете сейчас?
- В 2000 году я познакомился с «Системными расстановками» Берта Хеллингера. Посетив семинар Гунтхарда Вебера и ощутив на себе силу, которая была мне совершенно непонятна и незнакома, но при этом захватывала целиком, я задумался: «что это?» Мое размышление не было долгим. Я был среди первых, кто решил изучать эту систему, ее подход и возможности. Это стало новым витком в познании себя и помощи другим людям. Изучение и практика системных «расстановок», а также опыт преподавателя в Институте Консультирования и Системных Решений в Москве, дали мне неизмеримо больше, чем я мог предположить, когда все это только начиналось. За эти годы у меня сформировался свой стиль и понимание того, как помогать людям в их жизненных ситуациях. А «расстановки» - очень мощный и ценный инструмент. В отличие от других форм психотерапии, «расстановки» дают очень быстрый и точный срез того, что есть. То, что есть - это всегда вызов. Вызов, с которым разные люди обходятся по-разному. И тут начинается самое интересное…
- Что такое «расстановки» и как они могут помочь людям решить их проблемы, мы поговорим в следующей статье. А сейчас мне бы хотелось рассказать нашим читателям о еще одной стороне вашей жизни, не менее интересной, чем психотерапия. Я знаю, что вы давно и много путешествуете. Поделитесь с нами своими впечатлениями!
- Интерес и любовь к путешествиям, как мне сейчас кажется, жили во мне всегда. В юности передача Сенкевича «Клуб кинопутешествий» давала возможность видеть других людей, другую культуру, традиции. Все это было безумно интересно, но, тем не менее, это было о них, а не о нас. И когда появилась возможность лично у меня посмотреть мир, конечно же, я этим воспользовался. Знакомство с другой культурой воочию - это не то же самое, что читать о ней или смотреть телевизор. Это целая гамма переживаний. Это расширение рамок и границ. Начинаешь понимать тонкие связи и единство нас как людей, несмотря на довольно сильные различия в культуре и обычаях.
- Вы были в разных странах и на разных континентах, например, в Тунисе, Непале, Перу, Аргентине, Индии и даже в загадочной стране Тибет. Что определяет тот или иной выбор для вашего путешествия? Это ведь все страны “необычные”. Многие люди стремятся побывать в “нормальных” странах - таких, как Германия, Италия…
- Это всегда по- разному. Я не могу сказать, что я специально посещал только “ необычные” страны - я бывал и в Германии, и в Италии, Голландии и Испании.
Иногда это просто случай, так как я никогда и не думал и не планировал там оказаться. А иногда это связано с определенной задачей, которая у меня есть в какой-то конкретной стране. Но, раз уж я там оказываюсь, то, конечно, я задержусь немного дольше, чтобы познакомиться с этой страной и ее людьми.
- Расскажите нам о своей поездке в Тибет. Я знаю, вам там пришлось пережить много необычного и удивительного. Какова была цель вашей поездки по Тибету?
- Нашей целью были места Силы Тибета, куда входила и гора Кайлаш.
Для того, чтобы попасть в Тибет, необходимо получить разрешение от китайских властей. Как правило, оно выдается групповое. Нас собралось шесть человек. Подготовка к походу заняла 8 месяцев. Но это стоило того. Наш маршрут проходил через Непал, поэтому у нас была возможность познакомиться и с этой страной. Прилет в Катманду преследовал еще одну, совершенно прагматичную цель. А именно, адаптацию к высоте. Столица Непала находится на высоте около 2000 метров над уровнем моря. Если подниматься слишком быстро на большие высоты, то европейцам с равнин это грозит большими неприятностями со здоровьем. Профессионалы зовут это состояние «горняшкой». В крайних случаях это чревато отеком легких или мозга. Так что, как вы понимаете, крайне опасно действовать в горах слишком поспешно. Лучше подготовиться.
- Согласна. И как же проходила ваша подготовка в Непале?
- Замечательно. Непал - небольшая горная страна, которая расположена вдоль Гималайской гряды. На её территории расположено восемь “восьмитысячников”, в том числе и знаменитый Эверест. Чтобы совершить на него восхождение, нужно быть очень хорошим альпинистом, два года ждать своей очереди и заплатить залог в 10000 долларов.
- Как все сложно оказывается. А как проводили время вы с друзьями в Непале?
- Мы знакомились с этой замечательной страной, ее культурой и обычаями.
- Сергей, можете привести пример?
- Да, например, мы поехали на “смашан”. Смашан - это место кремации умерших. Смашаны располагаются на берегу рек или океана. В Катманду это довольно большая храмово - ритуальная зона. И дым от погребальных костров виден задолго до того, как там окажешься.
- Почему вы выбрали именно это таинство?
- Ну, мы же не на экскурсию пошли. Это был вполне осмысленный выбор. Когда оказываешься в подобных местах, то неизбежно сталкиваешься со своими собственными переживаниями. Смерть человека - это всегда горе для близких. И то, как провожают умерших в других культурах, неизбежно открывает перед нами эту тему с другой стороны, вскрывая наши страхи и наше отношение к жизни в целом. Мы стали свидетелями, и в какой-то мере участниками таинства и сакральных действий, которые, согласно индуистской вере, помогают душе умершей (это была богатая женщина) перейти в мир иной. Тело умершей и ее родственники были на одной стороне реки. А на другой, которая значительно выше, расположена площадка для ритуальных танцев, музыкантов и ложа для гостей.
- Это напоминает поминальный концерт?
- Наверное, так можно сказать, так как участники обращены лицом к умершей, и их действия призваны помочь ее душе осознать, что земной путь для нее в этом теле завершился. Музыка и ритуалы соответствуют пяти элементам. То есть: огонь, вода, земля, воздух и пространство здесь представлены как символично, так и буквально. Все это вместе создает очень красивую и феерическую картину, где нет места трагизму, а есть присутствие и сопричастность к естественному ходу вещей. И это привносит нечто в нашу душу. У каждого по-своему. В гостиницу мы вернулись спокойные и умиротворенные.
- Что же было дальше?
- Дальше по плану был Тибет, до которого нужно было еще добраться.
- Да, похоже, что путь туда не совсем простой.
- Это точно. Тибет обладает силой, которую необходимо учитывать. И праздное любопытство может обернуться совсем не тем, на что рассчитывал.
- Но такое утверждение, наверное, справедливо и для «расстановок», которые вы практикуете. Я в этом права?
- Вы совершенно точно уловили суть.
- Итак, я поняла, Тибет требует к себе серьезного отношения. Что же ждало вас на пути к
горе Кайлаш? Гора Кайлаш – это место Силы, священное место, связанное с очень серьезным и глубоким ритуалом. У тех, кто проходит этот ритуал может измениться жизнь. Это так?
- Кайлаш это священная гора. Она объединила верующих 4 религий: буддистов, индуистов, джайнистов и последователей бон и имеет для них сакральное значение. У ее подножия берут начало 4 реки Непала, Тибета и Индии: Брахмапутра, Инд, Карнали и Сатледж. Отсюда берет начало и священный Ганг. Ее высота 6714 метров. А вершина - практически правильной формы пирамида - покрыта шапкой вечных снегов. Конечно, это место Силы. Верующие и паломники на протяжении веков совершают ритуальный обход. У буддистов он называется Священная Кора. Здесь происходит символическая смерть совершающего Кору. Паломники оставляют свою старую одежду, пряди волос или каплю крови в надежде, что грозный Ямараджа (в индуизме – властитель смерти) обратит внимание на эти знаки и позволит путнику родиться в духе, перейти перевал. Паломники считают, что только чистый душой человек может достичь горы Кайлаш.
- Ничего себе! Все так серьезно.
- Да, более чем. Говоря современным языком, это и есть процесс трансформации и изменения. А то, что это может оказать влияние на всю нашу дальнейшую жизнь, вне сомнения. И у кого произойдут какие изменения сложно предугадать. Например, за сутки до нашего прохождения Коры, шла группа индийских паломников. Так вот, у них, за перевалом, на высоте 5150 метров, у священного для индусов озера, которое в переводе означает «Озеро Благодарности» умер паломник. Он сбежал вниз, к озеру, чтобы ополоснуть свое лицо в его священной воде и тут же рухнул замертво. Такая смерть означает полное очищение и возрождение в раю.
- И как вы восприняли такое событие?
- Это известие затронуло нас эмоционально и, конечно, дало пищу для размышлений. Но мы все же решили на следующий день начать свой подъем. Здесь, я должен заметить, что все идут по часовой стрелке, а вот представители бон - против нее. Священная Кора имеет длину в 53 км. Тибетцы проходят это расстояние за один день. А мы приняли решение совершить обход горы за 3 дня. Так как нашей целью был и более глубокий контакт с самой горой и определенными точками (места силы) на пути. Для этих целей существуют пункты, где можно остановиться на ночлег. Мы начали обход от поселка Дарчен (4560 м), в котором прожили несколько дней до этого. Первый день прошел довольно легко и спокойно. На ночлег мы, благодаря нашему тибетскому гиду, остановились в буддийском монастыре Дира Пхук (4900 м). Нам здорово повезло, так как другие паломники обычно размещаются в лагере, который расположен ниже и в стороне от монастыря. Нам выделили новую пристройку, которая совершенно не отапливалась. И все же мы были этому рады, так как стены у нас были каменные, а не палатка. Да и присутствие монахов было для нас благоприятным знаком. Они любезно разрешили нам познакомиться с монастырём. Изначально это была пещера, в которой йогины и Маха-сидхи, совершали свои практики и медитации. И со временем пещера превратилась в монастырь. Кайлаш завораживает своей красотой из любой точки. А когда ты находишься от него буквально на расстоянии вытянутой руки, то присутствие мистического буквально витает в воздухе. Пространство пропитано чем-то вполне осязаемым и неуловимым одновременно. Это удивительное ощущение, которое весьма сложно описать.
- А в чем это выражалось для вас лично? Говорят, что в этих местах довольно часто проявляются мистические явления или события. Вы были свидетелем чего-то подобного?
- Понятие мистического довольно широкое, и каждый сам вправе решать, как к нему относиться. Но то, что множество людей становятся свидетелями необычных вещей - это точно. Мы с Антоном, участником группы, готовили свои “спальники” для ночлега. Нам достались места возле большого окна, от которого поддувало. Но зато перед нами открывался грандиозный и величественный вид - северо-западная стена горы Кайлаш. Вблизи она такая огромная, что мне сложно дать аналогию.
Был октябрь месяц, пошел снег, который на этой стене создавал удивительные узоры. Начинало темнеть, и вдруг мой взгляд как бы сам собой зафиксировался на картине, которая мне открылась. Я был настолько потрясен увиденным, что, не отрывая взгляда от феноменального образа, обратился к Антону: «Антон, посмотри в окно, на стену Кайлаша. Ты видишь то же самое, что и я, или мне это только кажется?» Он посмотрел, и после незначительной паузы ответил мне: «Да, я вижу то же самое, что и ты». Только сейчас мы переглянулись в полном недоумении.
Не знаю какое было у меня лицо, но лицо моего товарища было более чем красноречивым. Возможно, сейчас этот скудный диалог выглядит довольно глупо. Но в тот момент нам так не казалось. Мы оба видели огромный человеческий череп, вылепленный снегом и ветром на практически отвесной стене. А он своими пустыми глазницами смотрел на нас.
- Удивительные вещи вы нам рассказываете. Говорят, все, что происходит в Тибете, происходит для чего-то.
- Возможно, это и так. Можете представить наше потрясение от такого явления природы или Творца на стене длиной в несколько километров. Я нащупал свой цифровой фотоаппарат и сфотографировал его, в надежде, что если это видение, то он ничего не запечатлеет. Но он только подтвердил достоверность того, что мы видели.
Мы никому ничего не сказали, чтобы не сеять панику.
- И как после увиденного прошла для вас ночь? Ведь на утро, насколько я знаю, вам предстояло довольно серьезное испытание.
- Вы знаете, Кристина, после первой реакции удивления и испуга, мы вышли на улицу, чтобы лучше рассмотреть это чудо. Но уже опустилась ночь и забрала этот образ себе. Когда мы легли, стали приходить довольно глубокие мысли и значения, которые я не смогу восстановить, но ко мне пришло спокойствие и умиротворение. Я еще какое-то время смотрел на очертания горы на фоне звездного неба. По-прежнему шел снег.
- А как вы встретили утро?
- Утро было бодрым. Нас ждал сюрприз. Продолжал идти снег, который не прекращался всю ночь. Наш гид нам сообщил, что тропа покрыта снегом, и это представляет довольно серьезное препятствие для дальнейшего пути. Он предложил нам прекратить движение дальше. Мужская часть группы решила принять вызов стихии и с возгласами: «Russian Crazy, lets go!», мы идем, что вызвало явное неудовольствие нашего гида. Но наши женщины нас поддержали. И мы, все вместе, двинулись к самому кульминационному
участку пути. Перевал Долма Ла – высшая точка Коры (5636 м). Перевал ассоциируется у буддистов с богиней Тарой, а у индуистов - с Парвати, божественной супругой господа Шивы. На перевале туристы и паломники развешивают тибетские флаги – на удачу.
- Как вы прошли этот путь? Наверное, это было трудно?
- Да, для нас это был самый тяжелый участок пути. Позже мы узнали, что таких чокнутых европейцев как мы, в те дни больше не было. Через пару дней на озере Манасаровар мы обменялись своими впечатлениями с немцами и австрийцами, которых там повстречали.
Нам пришлось идти под горку, по колено в снегу. Снег валил нам в лицо. Следы от тех, кто ушел вперед, заметались на удивление быстро. Чем дальше мы продвигались, тем тяжелее было идти. Приходилось прикладывать больше усилий, а сил становилось все меньше. В таких условиях приходилось чаще останавливаться, чтобы передохнуть. И тем удивительнее было то, что время от времени нас обгоняли группки или одиночные паломники из числа тибетцев. Многие из них нас подбадривали, и было видно, что наше упорство вызывает у них уважение и приятие. И это очень поддерживало нас. Наконец, примерно, к середине дня, мы вышли к перевалу.
- Ну, наконец. А то я, вроде как с вами, по этой снежной горе иду.
- Спасибо за участие. Это уже осталось позади.
- Сергей, и вот вы на огромной высоте. Столько усилий, лишений! Внизу - целый мир. Какие чувства и переживания вы в этот момент испытывали, чего нельзя было почувствовать дома?
- О, Кристина! Сложный вопрос вы мне задали. Давайте я попробую ответить так: выше 5 км заканчивается физиологическая зона атмосферы. Через полчаса кровь как бы начинает закипать от дефицита кислорода. Психические и физические реакции довольно индивидуальны. Не случайно в Тибете существует служба эвакуации из высотных районов в низины, на вертолете. Если развилась сложная форма горной болезни, то это может быть единственным шансом спасти человеку жизнь. Все путники знают об этой услуге. Тогда она стоила 2000 долларов.
- Если все так серьезно, что же заставляет людей так рисковать? И вас, Сергей, с вашими друзьями в частности. Наступил ли момент истины для вас?
- Насчет истины не знаю, но момент наступил. Тибет – это приглашение в неизведанное, это встреча с мистикой и тайной. А Кайлаш и священная Кора трансформируют нас, наше сознание. Если угодно, здесь происходит кристаллизация человеческого духа. Это происходит неизбежно и при этом с каждым из нас. Дома такая трансформация потребовала бы гораздо больше усилий и времени. Да и вариантов сбежать от самих себя гораздо больше. А здесь вариантов нет. Есть только движение вперед. Здесь преодолеваешь не перевал, покоряешь не горы. Их покорить нельзя. Это преодоление себя, своих страхов, сомнений и ограничений. Здесь познаешь себя и свои возможности. В этот момент совершенно четко осознаешь свою связь с живыми существами, особенно с близкими и дорогими для тебя людьми.
У нас с собой были ритуальные тибетские флажки (лунгта), личные предметы и волосы наших друзей и близких, которые их передали вместе с нами для того, чтобы мы из здесь оставили.
- А разве так можно?
- Если человек не может совершить Кору лично, он может поручить другим людям
сделать это для него. Такая символическая Кора также имеет силу воздействия и
трансформации. Через подобное действие устанавливается связь как с самим местом, так и с силами, ему покровительствующими.
- Это впечатляет!
- Дойдя до высшей точки нашего пути, перевала Долма Ла ( 5636 м), перед нами открылась зачаровывающая картина. Тысячи разноцветных лунгта, на фоне белого снега и горных вершин, развевались на ветру. Торжество момента было абсолютным. Это состояние, наверное, можно было бы назвать: «тихое ликование». Усталость, которая до этого момента давала о себе знать, совершенно неожиданно сменилась приливом сил и энергии. Мы с Антоном, прикрепили российский флаг, который привезли с собой, к вершине самой большой ритуальной пирамиды. Паломники складывают их из камней.
Снегопад прекратился и небо стало светлее. Антон, Ира и Люба через некоторое время продолжили свой путь. А мы втроем - Евгений, Наташа и я - остались для проведения ритуала и выполнения поручений. Для того, чтобы развесить наши лунгта, местами нам приходилось буквально прыгать по пояс в сугробе. Мои перчатки промокли насквозь.
Их пришлось снять. И хотя руки мерзли, мы упорно прикрепляли веревки к пирамидам и камням. И в один из таких моментов, прямо за моей спиной, мягко спланировал Большой Черный Ворон. Согласно местным поверьям, это благоприятный знак. Ворон издал глубокий гортанный звук, поудобнее устроился на ритуальной пирамиде и стал наблюдать за нашими действиями. Наконец, мы закончили. Прошло больше часа.
Цептен (наш гид, молодой тибетец), который остался с нами, напомнил о том, что оставаться дольше на этой высоте опасно. Мы согласились, хотя отчетливо ощущалось желание продлить пребывание в этом удивительном и сакральном месте.
Сфотографировавшись, мы продолжили путь. Я обернулся. Ворон величаво восседал на своем месте и время от времени издавал довольно странные звуки. Он потерял к нам интерес. Похоже, что у Хозяина и Хранителя этих мест были более важные дела. Нам предстояло пройти довольно сложный участок. Зайдя за перевал, на нас снова обрушился снег. Но это уже было по-другому. Через несколько мгновений я остановился. В моей груди с невероятной скоростью нарастало напряжение. Я стоял ошеломленный и не понимал, что мне делать. И вдруг в моей груди что-то “взорвалось”! Нечто, что долго томило и тяготило меня, вырвалось наружу. Ощущение, что из моей широко раскрывшейся грудной клетки вырвался ураган или смерч. Мое тело пронизывала неконтролируемая дрожь, а из груди и горла исходили звуки. Испуг сменился удивлением. Когда неведомая мне энергия утихла, во все еще “раскрытую” грудную клетку так же стремительно стало проникать безмерное чувство счастья и радости.
- Хочется верить, что это чувство останется в вашем сердце навсегда. Спасибо, Сергей, за очень интересное путешествие. Надеюсь, что наши читатели хоть немного, краешком души почувствуют тот восторг и насыщенность жизнью, которые довелось ощутить вам.
В следующий раз мы поговорим с Сергеем, что же такое расстановки и как он может помочь людям разобраться в своей жизни и что-то в ней изменить, не прибегая к такому опасному и сложному путешествию.
Интервью вела Кристина Бутучел.
Просмотров: 5395
